Dân Mỹ nghỉ Thanksgiving, giống dân ta đón Tết Nguyên đán. Hiện có 8 nước theo phong tục này là Argentina, Brazil, Canada, Nhật, Đại Hàn, Liberia, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ. Tương truyền, dân Âu ăn mừng mùa màng bội thu, mừng thắng trận, và đôi khi mừng cả vua hết ốm đau, và gọi đó là Thanksgiving (Tạ ơn).Người La Mã tổ chức một kỳ lễ hội cho mùa gặt lớn, tên là Cerelia để thờ lạy Ceres với những trò chơi, diễn hành và lễ lạc.Lễ gặt hái Sukkoth vào mùa Thu của người Do Thái có từ ba ngàn năm nay. Dân Hy lạp cổ đại tổ chức lễ hội để cúng nữ thần Demeter chuyên chăm nom mùa bắp, tổ chức hội hè, tiệc tùng để vui với nhau.

Dân Mỹ coi Thanksgiving là ngày đoàn tụ gia đình nên vào tuần cuối tháng 11, dân chúng đi lại như mắc cửi. Giống dân Việt khăn gói quả mướp về quê ăn Tết. Không về đúng ngày Thanksgiving thì chả còn ai cho ăn.

Ngày 26/11/1620, một nhóm Pilgrims từ Âu châu sang Hoa kỳ bằng tàu Mayflower, bao gồm102 người Anh, và khoảng 25-30 thủy thủ do William Bradford chỉ huy. Họ đi khắp nơi nhưng cuối cùng đã cập bên Plymouth, Massachusetts, nơi có thủ phủ Boston mà Tổng Cua vừa thăm tháng hồi đầu tháng. Họ tới Plymouth Rock ngày 11 tháng 12 năm 1620. Trong sáu tháng đầu tiên, thời tiết khắc nghiệt, cuộc sống thiếu thốn, bệnh dịch đã làm cho 46 người bị chết. Những người sống sót nhờ ăn thịt gà tây hoang và bắp ngô do người dân da đỏ cung cấp.

Năm 1621 họ bội thu mùa màng nên đã làm lễ Tạ Ơn Trời và Bradford mời cả dân da đỏ tới dự. Có lẽ đó là Thanksgiving đầu tiên tại Hoa Kỳ. Sau này, lễ Tạ ơn lan rộng nước Mỹ, nhưng mỗi nơi mỗi khác, tùy phong tục của những người di dân nên ngày lễ không đồng nhất.  Khi cuộc chiến giữa các di dân Mỹ và đế quốc Anh xảy, và George Washington thoát khỏi cuộc bao vây ở Valley Forge, ông đã tuyên bố ngày lễ Thanksgiving quốc gia vào ngày 26 tháng 11 năm 1789.

Nước Mỹ chuẩn bị nội chiến, lễ Tạ ơn lại khác nhau. Giống hai miền Nam Bắc thời xưa, Tết Nguyên đán của Hà Nội khác Sài Gòn một ngày, khác cả giờ, cho dù các cụ chửi um vì đưa cả chính trị và lễ đón năm mới của dân tộc. Sau này Tổng thống Abraham Lincoln định ngày cho lễ này hàng năm vào thứ Năm cuối cùng của tháng 11. Thứ 5 ăn gà tây, chén no nê. Thứ 6 Black Friday mua sắm thả cửa, thứ 7 và Chủ Nhật nghỉ ngơi, dọn nhà và quay về nơi làm việc. Ngày lễ nào của Mỹ cũng thực dụng, cuối tuần cộng với thứ 7 và Chủ Nhật, thế nào cũng được 3-4 ngày nghỉ liền. Trừ mỗi Quốc khánh Mỹ rơi vào 4-7 thì nghỉ đúng ngày.


Dân Việt trong ngày Tết có bánh chưng, giò chả, pháo, nem, nồi măng rồi đánh chén trong 3 ngày liền. Dân Mỹ ngày xưa cũng thế. Lễ Tạ ơn cũng kéo dài ba ngày vì cũng phải mời nhau, mời các cụ về, các cụ đi. Có đi có lại mới toại lòng nhau. Tạ ơn các cụ trên mây nhưng dân trần gian ăn nhòe. Khácg đến dự Thanksgiving chỉ đóng góp món ăn nhưng không mang theo quà cáp như dự lễ Xmas.

Món ăn phải có turkey – gà tây quay, một món ăn truyền thống, giống bánh chưng VN. Có bí đỏ vì tương truyền loại quả này đã cứu sống những người hành hương qua mùa lạnh khủng khiếp. Ngoài ra, còn những món nào khác thì Tổng Cua chịu. Mình dự Thanksgiving của dân Việt, có gà tây, ngan, ngỗng, gà đồi, nhồi mục nhĩ, nấm hương, giò chả, bánh chưng, xôi, chè, rượu tây, rượu ta, đủ kiểu.

Thật lòng, thỉnh thoảng mình vẫn thử món turkey (gà tây), thịt chán vô cùng, ăn như là ăn cỏ. Thịt nhạt, chả có mùi vị gì. Có lẽ mời cao bồi món bánh chưng thì họ cũng cảm thấy thế chăng. Thôi thì mỗi nơi một phong tục.

Hieu Minh Blog

Mỹ là một trong những điểm đến du lịch trong mơ trên thế giới của nhiều du khách. Ngoài ngắm nhìn cuộc sống giàu có, bận rộn và những kiệt tác vĩ đại của đất nước tự do này, chúng ta cũng có thể thử một số hoạt động mà người bản địa thường làm để cảm nhận được cuộc sống của một người Mỹ “chính hiệu” là như thế nào.

Tới thăm Grand Canyon

Đại vực hùng vĩ Grand Canyon là một trong những niềm tự hào của người Mỹ. Hẻm núi Grand Canyon là một kỳ quan thiên nhiên thế giới ở bang Arizona, nước Mỹ. Để đến nơi này, du khách phải trải qua hành trình gian khổ trong khói bụi mịt mờ của sa mạc… Grand Canyon được báo chí và du khách ca ngợi với nhiều mỹ từ như “đại hùng quan”, “hẻm núi vĩ đại nhất thế giới”, “vườn địa đàng”… Hàng năm, nơi đây thu hút một lượng lớn du khách tới tham quan, trong đó có nhiều người Mỹ.

Đi chơi Disney World

Không chỉ trẻ con, mà nhiều người trưởng thành ở Mỹ cũng thích đến Disney World – nơi mà những giấc mơ cổ tích thời thơ bé đều được tái hiện thành sự thật. Vì số lượng đến khu vui chơi giải trí này rất đông, đặc biệt vào các ngày nghỉ nên nếu phải đứng hàng giờ xếp hàng mua vé bạn cũng chớ vội bực mình. Khi vào trong Disney World, chắc chắn bạn sẽ có những giây phút không thể nào quên.

Xem một trận bóng

Nếu thể thao được coi như một thứ tôn giáo ở Mỹ thì bóng bầu dục được xếp vào hàng các tôn giáo chính. Vé ngồi xem một chỗ ở giải Super Bowl khá đắt đỏ, nhưng khi đến Mỹ bạn cũng đừng bỏ qua cơ hội để xem một trận tranh tài. Siêu cúp bóng bầu dục’ ở Mỹ là một trong những giải đấu thể thao được nhiều người yêu thích, giá quảng cáo các sản phẩm trong những trận tranh cúp này thường rất cao.

Xem một trận đua xe

NASCAR là thể thức đua xe được cho phép lớn ở Mỹ, có quy mô và sức hút sánh ngang với giải đua Công thức 1 thế giới. Đây là niềm tự hào của thể thao Mỹ, nơi đem lại danh tiếng, địa vị và tiền tài cho các tay đua đến từ khắp nơi trên thế giới. Vì vậy sẽ thật thiếu sót nếu bạn bỏ qua một trận đua về môn thể thao tốc độ được nhiều người dân Mỹ yêu thích hơn cả bóng đá này. Hãy đến xem một giải đấu Nascar khi bạn có dịp đến Mỹ.

Ăn bánh hamburger

Hamburger là một trong những món ăn kinh điển và quen thuộc của người Mỹ. Khi đến xứ sở cờ hoa này, bạn có thể thưởng thức những chiếc bánh ngon lành do chính tay các cửa hàng có thương hiệu nổi tiếng chế biến.

Xem kịch ở Broadway

Tại một số quốc gia trên thế giới, phim điện ảnh luôn lấn át các vở kịch nói. Tuy nhiên ở Mỹ, được diễn trên sân khấu Broadway huyền thoại và trở thành khán giả thưởng thức là một trong những điều mà nhiều người Mỹ thích thú. Sân khấu kịch Broadway của Mỹ là nơi không phải bất cứ diễn viên nào của Hollywood cũng có thể bước lên diễn mặc dù người đó đã giành được rất nhiều giải thưởng điện ảnh uy tín trên thế giới như Oscar hay Cành cọ vàng.

Anh Minh

Ông Tạ Đức Trí (Tri Ta), 39 tuổi, trở thành Thị trưởng gốc Việt đầu tiên tại thành phố Westminster, California (Mỹ) đánh dấu một bước tiến xa hơn nữa trong việc hội nhập chính trị của người Mỹ gốc Việt. Ông đến với chính trường Westminster nhờ sự giúp đỡ của Thị trưởng lâu năm Margie Rice. Nhậm chức Thị trưởng, từ tháng 12 năm nay, Tri Ta sẽ nhận được mức lương khiêm tốn 900 USD/tháng, cho trách nhiệm nặng nề đối với cộng đồng.

Mặc dù quyền lực của một thị trưởng thành phố cũng có nhiều hạn chế nhưng tại cộng đồng người Việt lớn nhất nước Mỹ, nơi được mệnh danh là thủ phủ của kiều bào ở nước ngoài, Tri Ta là thị trưởng người Mỹ gốc Việt đầu tiên và chiến thắng này có ý nghĩa vô cùng lớn. Có một người gốc Việt đứng đầu, kiều bào cũng cảm thấy yên tâm phần nào, ngoài sự tự hào, niềm vinh dự ra thì họ cảm thấy tự tin để vượt qua những khó khăn trước mắt.

Ông Tri Ta và vợ con trong một buổi lễ mừng tết nguyên đán

Nói về chiến thắng của mình, ông Tri Ta cho rằng, cử tri Westminster cũng như các đồng hương trong cộng đồng người Việt đã viết nên một trang sử mới cho thành phố. Ông Tri Ta nói rằng, cộng đồng người Việt ở Mỹ có rất nhiều bác sĩ, kỹ sư, chuyên gia, nhưng cũng rất cần thêm người trẻ tham gia vào chính quyền. Khi có đại diện trong chính quyền các cấp, từ cấp địa phương cho tới cấp quận, cấp bang lên tới cấp liên bang thì người Mỹ gốc Việt mới có thể thể hiện nguyện vọng của mình.

Ông Tri Ta tên thật là Tạ Đức Trí, sinh ra ở thành phố Hồ Chí Minh. Ông đến Mỹ năm 1992, lúc đó 19 tuổi và theo học tại Cal State Los Angeles về máy tính. Sau khi nộp bài tập đầu tiên cho môn học khoa học chính trị. Ông Tri Ta kể rằng, thầy giáo đã đến cạnh ông và nói rằng, ông có khả năng về lĩnh vực này và ông Tri Ta đã chuyển ngành học.

Chính vì vậy, ông Tri Ta khuyến khích các bạn trẻ trong cộng đồng gốc Việt “dấn thân, ra tranh cử vào các chức vụ trong dòng chính bởi vì tôi tin tưởng rằng chúng ta phải có tiếng nói ở trong các cấp chính quyền thì những vấn đề, những quan tâm trong”. Ông nói: “Chúng tôi sẽ là người nâng đỡ các bạn và chúng tôi tin chắc rằng các bạn sẽ làm hay hơn tôi, các bạn sẽ làm hãnh diện cho cộng đồng Việt của chúng ta trong tương lai”. Ngay cả trước khi trở thành thị trưởng, Tri Ta cũng đã từng tìm kiếm nhiều cơ hội để đến các trường đại học ở Mỹ thuyết trình. Mục đích chủ yếu của các bài thuyết trình của Tri Ta đều gửi thông điệp đến những người trẻ: “Hãy ước mơ đến hơi thở cuối cùng!”

Vợ của ông Tri Ta cũng là một phụ nữ gốc Việt tên Que Anh Doan. Mối tình của họ được truyền thông Mỹ giới thiệu rất ngắn gọn nhưng đầy ấn tượng: “sự sắp đặt của số phận”. Kết quả cho tình yêu mãnh liệt này là 2 cô con gái xinh xắn ở độ tuổi lên 8 và 12. Trước khi trở thành thị trưởng, ông Tri Ta là Giám đốc điều hành một tạp chí chuyên về công nghiệp làm móng ở thành phố Westminster, bang California.

Ngành công nghiệp làm móng là một trong những ngành công nghiệp phát triển nhất của những người gốc Việt sống và định cư tại Mỹ. Ông Tri Ta cũng thực sự nỗ lực trong việc tạo dựng tiếng nói và chỗ đứng của ngành công nghiệp này tại Mỹ. Nhiều người gốc Việt đã thành công với công việc này, mặc dù với nền kinh tế hiện tại thì ngành công nghiệp làm móng cũng đang gặp phải rất nhiều khó khăn. Nhiều cửa tiệm đã phải đóng cửa bởi kinh doanh thua lỗ, nhiều nhân viên thất nghiệp.

Nắm bắt rất rõ những khó khăn mà tất cả mọi người đang phải đối mặt, ông Tri Ta đã đưa những suy nghĩ cũng như những phương án kinh doanh chuyên về ngành công nghiệp làm móng với hy vọng sẽ khôi phục lại vị thế cũng như chỗ đứng cho ngành công nghiệp này. Ngoài ra, ông Tri Ta còn tham gia các hoạt động cộng đồng, như hỗ trợ y tế, trẻ em, hỗ trợ nhà ở… mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho người dân ở Westminster.

Sau những giờ làm việc, ông Tri Ta lại trở về ngôi nhà bình yên và là tổ ấm của ông cùng vợ và các con ở ngoại ô thành phố Westminster, bang California. Nhiều người đã không tin rằng thị trưởng một thành phố lại có cuộc sống bình dị đến như vậy, thậm chí họ còn nhầm lẫn số O ở mức lương 900 USD/ tháng của ông thành 9.000 USD. Họ cho rằng những người có quyền lực trong tay thì chắc chắn cuộc sống của họ sẽ xa hoa, giàu có nhưng thực tế thì Tri Ta cùng gia đình có một mức sống trung bình.

Thanh Hải

Ở Mỹ và Việt Nam mọi người đều thích làm thơ. Riêng tại Mỹ, người ta làm thơ là để thỏa mãn cảm xúc cá nhân, còn ở Việt Nam, khi sáng tác thơ, nhiều người muốn trở thành nhà thơ”.  Đó là phát biểu của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, tại Bàn tròn Văn học giữa các nhà thơ đến từ Trung tâm Viết văn Quốc tế (Đại học Iowa, Mỹ) và các nhà văn, nhà thơ Việt Nam, tại Hội Nhà văn Việt Nam.

Buổi thảo luận diễn ra trong không khí ấm cúng, thân mật. Ngồi bàn chủ tọa là nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, vừa là người dẫn dắt chương trình, vừa kiêm nhiệm vai trò thông dịch viên cùng các nhà thơ từng nhận nhiều giải thưởng văn học Mỹ như: Jon Davis, Jane Mead, Amy Quan Barry, Eleni Sikelianos, Christopher Merrill. Kín các hàng ghế là các nhà thơ nhà văn Việt Nam như Vũ Quần Phương, Phan Thị Thanh Nhàn, Nguyễn Việt Chiến, Phan Hoàng, I Ban, Võ Thị Xuân Hà, Trần Quang Quý, Hữu Việt… Trẻ tuổi hơn là nhà văn Nguyễn Đình Tú, Phong Điệp, Nhã Thuyên, Đoàn Văn Mật, Xuân Thủy… Tiếc là số lượng dân sáng tác trẻ đến tham dự buổi giao lưu như theo mong muốn của BTC và đoàn nhà thơ Mỹ lại quá ít. Nhìn quanh khán phòng, hầu như vẫn là những mái tóc đã điểm bạc.

Không có những bài phát biểu dài dòng, không cần cầm giấy đọc, các nhà thơ, nhà văn Mỹ và Việt Nam trao đổi câu chuyện đơn giản, nhẹ nhàng và thẳng thắn, như thể buổi nói chuyện văn chương thường thấy quanh bàn tiệc, tách trà. Vấn đề được các nhà văn nhà thơ trò chuyện sôi nổi là giá trị thơ ca ở mỗi nước, sự tôn trọng, thấu hiểu, yêu quý của người dân dành cho các nhà thơ. Các nhà thơ Mỹ chia sẻ, vì thơ ca Mỹ khó hiểu, chủ yếu viết theo lối truyền thống với giọng văn chương hàn lâm, mặc dầu đã có xu hướng thoát ra khỏi cách thức đó để gần gũi với đại chúng hơn, nhưng nhìn chung thơ ca Mỹ vẫn là khó hiểu đối với người Mỹ. Và sự thật, độc giả Mỹ không đọc thơ Mỹ. Khi các nhà thơ Mỹ bán được vài ngàn cuốn cho một tập thơ, thì kể như đã thành công. Vì vậy, để thơ ca Mỹ tiếp cận hơn với độc giả, các nhà thơ chọn tháng Tư là tháng của thi ca, và dán thơ lên xe bus, lên những chỗ công cộng. Mặc dù cố gắng như vậy, hầu như không một người dân Mỹ nào biết tên các nhà thơ (hiện tại) của mình. Một khảo sát gần đây cho thấy rõ, thời kỳ này, có rất ít người Mỹ chịu đọc sách.

Trước “than thở” của đồng nghiệp, nhà thơ Nguyễn Quang Thiều kể ngay câu chuyện vui mà có thật với cá nhân ông. Một lần đi massage, khi đắp ngải cứu lên người, một cô nhân viên đã hỏi tên ông. Bởi tếu táo theo thói quen, ông nói, tên là Quang. Cô nhân viên im lặng không nói gì. Một lát sau, chừng như ngẫm nghĩ xong, cô nhân viên nói, lạ thật, có nhà thơ tên là Nguyễn Quang Thiều lại tự nhận mình là Quang. Lúc đó, nhà thơ Nguyễn Quang Thiều cảm thấy xấu hổ. Từ câu chuyện vui đó, ông kết luận, nhà thơ Việt Nam thì được công chúng biết tới nhiều, ví như nhà thơ Vũ Quần Phương, chỉ cần đi qua một quán bia hay chốn công cộng, thể nào cũng có người gọi tên ông.

“Ngày xưa khi tôi làm thơ lục bát, dễ nghe dễ thuộc thì tôi được nhiều bạn đọc. người nghe thương quý. Nay tôi chuyển sang làm thơ văn xuôi, tù mù quá thì người thương yêu tôi cũng thưa vắng dần đi.” – Nguyễn Quang Thiều hài hước.

An Vũ

Khi có được tấm Visa Mỹ cũng là lúc bạn bắt đầu tìm hiểu về văn hóa, phong tục, tập quán của đất nước phát triển nhất thế giới này. Dưới đây là một số đặc điểm về văn hóa của đất nước Mỹ.

Gia đình

Đây là một khía cạnh trong xã hội Mỹ gây ra rất nhiều những bối rối cho những người không thuộc gốc Mỹ. Đối với người Việt Nam, cấu trúc gia đình hạt nhân (cha mẹ và con) đã trở nên quá quen thuộc và chiếm đa số trong xã hội, tuy nhiên với người Mỹ thì khái niệm này dường như khá xa lạ và đôi khi còn bị hiểu lầm.

Tư tưởng tự do cá nhân đi sâu vào từng ngóc ngách của đời sống và nó cũng chi phối mạnh mẽ quan niệm về gia đình. Đối với người Mỹ, mục đích chính của gia đình là để mang lại hạnh phúc cho mỗi thành viên. Những giá trị truyền thống trong một gia đình là tình yêu, sự tôn trọng cha mẹ cũng như tôn trọng bất kỳ thành viên nào. Sự tôn trọng đó không phải chỉ xuất phát từ một phía mà cần có sự tương tác giữa các thành viên. Bố mẹ cũng phải luôn tôn trọng các con.

Sự nhấn mạnh vào cá nhân và quyền được hạnh phúc của người Mỹ lại có thể gây nhầm lẫn với nhiều người. Trẻ em hoàn toàn có thể không đồng ý, thậm chí tranh luận với cha mẹ. Nếu đặt vào hầu hết các nền văn hóa khác, những hành động đó sẽ được coi là một dấu hiệu của sự thiếu tôn trọng và thiếu tình yêu thương. Tuy nhiên, người Mỹ không nghĩ vậy: những biểu hiện đó đơn giản chỉ là một phần trong quá trình phát triển độc lập của một người mà thôi.

Nhiều du khách được gia đình chủ nhà chào đón, họ mời dùng bữa ăn tối hoặc tham gia vào các hoạt động gia đình. Chủ nhà thường nói với bạn rằng “cứ tự nhiên như ở nhà” và đôi khi, bạn lại cảm thấy bị lẻ loi. Khi bước chân vào nhà và được đón tiếp trịnh trọng như vậy, chắc chắn bạn sẽ cảm thấy dễ chịu và đối với người Mỹ, một trong những cách trịnh trọng nhất mà họ có thể dành cho bạn là hãy tự coi mình như thành viên trong gia đình. Điều đó có nghĩa là bạn có quyền tự do trong ngôi nhà họ và làm bất kể điều gì bạn muốn, tự mở tủ lạnh lấy thức ăn hay có những giây phút thư thái một mình.

Riêng tư

Đây cũng là một điều rất quan trọng đối với người Mỹ. Các khái niệm về quyền riêng tư cá nhân có thể khiến bạn gặp khá nhiều khó khăn khi kết bạn. Bởi vì người Mỹ tôn trọng sự riêng tư nên họ có thể không muốn đi quá sâu vào các chủ đề khác ngoài một lời chào thân thiện “hello.” Mặc dù thân thiện là vậy, nhưng chính người nước ngoài mới phải chủ động và quyết đoán khi muốn kết bạn với người Mỹ.

Chủ nghĩa cá nhân

Chủ nghĩa cá nhân mà hầu hết người Mỹ công nhận bắt nguồn từ lịch sử đất nước. Những tố chất của người Mỹ trong lịch sử tạo nền tảng cho thái độ của những công dân Mỹ hiện đại.

Những người định cư đầu tiên trên đất nước Mỹ phải tự cung tự cấp, chính điều đó đã phát triển trí sáng tạo của họ. Sáng tạo và thành công mang lại cho họ một sự lạc quan về tương lai, một niềm tin rằng vấn đề gì cũng có thể được giải quyết. Tinh thần tích cực này đã đưa người Mỹ đến với những tiến bộ to lớn trong y tế, công nghệ và khoa học. Những lĩnh vực cần sự đầu tư và yêu cầu cả sự chấp nhận rủi ro và ít người mơ tới hoặc chỉ mơ tới mà không dám thực hiện, người Mỹ lại sẵn sàng đương đầu và gặt hái được những thành công cho mình.